Spiritualités d’Asie - Hindouisme, sikhisme, confucianisme et taoïsme, bouddhisme - 2015 2016
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Parcours 2015-2016 de 24 heures
Argumentaire
Nous nous pencherons sur les grandes traditions spirituelles qui ont inspiré l’Asie de culture indienne (Inde, Myanmar, Thaïlande, Cambodge, Laos, Sri Lanka, Malaisie, Indonésie) et de culture chinoise (Chine, Vietnam, Corée, Japon).
Nous parcourrons l’histoire de ces traditions et nous dégagerons leur représentation du monde.
[Nous avons ajouté cette annnée la tradition spirituelle taoïste et le sikhisme].
Le cours nous confirmera la créativité de l’homo religiosus quand il dit en culture son expérience religieuse. Il sera aussi l’occasion de développer notre capacité à entendre des propos en dehors de notre cadre habituel de représentation occidental.
Calendrier prévisionnel 2016
Le tableau a été enrichi au fur et à mesure des séances [1]
Bouddhisme
| N° | Date | Contenu |
|---|---|---|
| 01 | 26/1/2016 | Bouddhisme panorama historique et géographique - l’expérience fondatrice du Bouddha Sakyamuni – Video Les quatre grands événements de la vie du Bouddha Sakyamauni - Les quatre nobles vérités |
| 02 | 2/2 | le bouddhisme du sud (Asie indianisée - Theravada) La diffusion du bouddhisme en Asie indianisée : histoire et géographie – Les 3 caractéristiques (les écrits, l’idéal, la prétention) - Le calendrier des fêtes - Bouddhisme Theravada et tentation nationaliste - L’ancrage dans la société d’Asie du Sud-Est Bibliographie - Video : La fête de Kathina à la pagode sri-lankaise du Bourget |
| 03 | 23/2 | le bouddhisme du nord (Asie sinisée - Mahayana) La diffusion du bouddhisme en Asie sinisée : histoire et géographie - Les 3 caractéristiques (les écrits, l’idéal, la prétention) - Le calendrier des fêtes - Bouddhisme et politique au Vietnam - L’ancrage dans la société d’Asie du Nord (culte des ancêtres) - Chan - Zen Bibliographie - Quand le bouddhisme vient au secours des ancêtres : le sutra Youlanpen - Bibliographie sur le Chan - Zen - Généralités sur le Zen - Le sourire de Mahakasyapa - Directement sans les mots – Vidéo Évolution du bouddhisme |
| 04 | 1/3 | le bouddhisme tantrique (Himalaya - Mongolie - Tantrayana) Les 3 caractéristiques - L’implantation historique et géographique - Vie de Milarepa - Le rituel du Powa - Le rituel de lecture du Bardo Thödol auprès d’un défunt Bibliographie - Le parcours après la mort - Ce qu’en dit le "Livre des morts tibétain" - Concept du Triple Corps en Mahayana et Tantrayana |
Monde sinisé
| N° | Date | Contenu |
|---|---|---|
| 05 | 8/3 | Confucianisme Le contexte historique et culturel - Confucius - Un humanisme ou une religion ? - Une spiritualité entre culture de soi et souci de l’autre - Bibliographie - Chronologie - Brève synthèse - Une lecture des Entretiens de Confucius - Une religion ? - Confucius et sa pensée à travers les Entretiens - Les Entretiens de Confucius |
| 06 | 15/3 | Le confucianisme après Confucius Les 4 Écrits - Le néo-confucianisme avec Zhou Dunyi - Le nouveau confucianisme avec Liang Shumin Florilège du Mencius n°1 - Florilège du Mencius n°2 [2] - Le milieu invariable [3] - La grande étude [4] - Zhou Dunyi (1017-1073) : introduction d’un gêne taoïste - le schéma du faîte ultime taiji - Liang Shuming (1893 – 1988) [5] |
| 07 | 22/3 | Taoïsme - Le taoïsme des concepts Ce que dit le confucéen du taoïste [6] - ce que dit le taoïste du confucéen [7] - Les concepts clés du taoïsme - "La Voie et sa Vertu" de Lao Zi Bibliographie - Chronologie - Critique taoïste du confucianisme - Le taoïsme spéculatif - La Voie et sa Vertu de Lao Zi : le texte [8] |
| 08 | 29/3 | Taoïsme - Le taoïsme des rites Le taoïsme religieux : les deux plus grandes écoles actuelles , l’événement fondateur, la visée de l’immortalité et les moyens pour l’atteindre - L’appui théorique dans le taoïsme spéculatif [9] - Les hexagrammes du Yi king - La théorie des 5 phases - L’alchimie externe et interne Quelques aspects historiques - Un fondement dans le taoïsme théorique - Quelques recettes d’immortalité |
Monde indianisé
| N° | Date | Contenu |
|---|---|---|
| 09 | 19/4 | Hindouisme 4 marqueurs identitaires de l’hindouisme - 3 sujets sensibles : le nationalisme, les castes, la femme - L’évolution du védisme au brahmanisme puis à l’hindouisme - Les 3 composantes de la tradition religieuse hindoue - Les 3 voies de libération Bibliographie - Généralités |
| 10 | 26/4 | Hindouisme Les grandes divinités : Vishnu, Siva, Durga - 3 grands récits : Mahabarata, Baghavad Gita, Ramayana Bibliographie - Généralités sur la Trimurti - La dévotion dans la Bhagavad Gita |
| 11 | 3/5 | Les darsana : Advaita de Adi Shankara et de Ramanuja Non-dualité pure ou mitigée - Maneesha Panchakam (anglais) Vidéos (sous-titrage anglais) Nirvana Shatakam - Adi Shankara encounters a Chandala |
| 12 | 10/5 | Sikhisme Implantation géographique - L’institution des 10+1 Gurus - Le positionnement religieux du sikhisme par rapport à l’islam et à l’hindouisme - Le mélange détonant de politique et de religion : 1984 Vidéos : Les 5 K de la Khalsa (en anglais) - Documentaire de la BBC avec en particulier les événements de 1984 (en anglais) |
[1] Voir aussi le tableau pour l’année 2014-2015.
Bien noter que la tradition taoïste a été ajoutée au programme depuis. Nous consacrerons deux séances au confucianisme au lieu de quatre, les deux séances ainsi récupérées étant dédiées au taoïsme.
Noter aussi l’ajout du sikhisme, sur une séance : trois séances seront consacrées à l’hindouisme et non quatre comme l’an dernier.
[2] Les extraits suivants ont été lus en cours :
- c.7.2.37 Confucius disait : « Ceux que je suis content de voir passer devant ma porte et ne pas entrer dans ma maison
- c2.1.6 Tous les hommes ont un cœur compatissant.
- c.6.1.1 Kao tzeu dit :La nature peut être comparée à l’osier, et la justice peut être comparée à une coupe ou à une autre écuelle d’osier.
- c.7.2.14 Le peuple est la partie la plus importante d’un État
[3] Les extraits suivants ont été lus en cours :
[4] Les extraits suivants ont été lus en cours :
[5] Pour aller plus loin : Le désir dans le confucianisme et sa critique moderne - Un nouveau confucéen : Mou Zongsan (1909-1995)
[6] Les Entretiens suivants de Confucius ont été lus et commentés en séance :
- Qui est votre maître ? XVIII.7
- Faire société avec les animaux ? XVIII.6
- Je voudrais ne plus parler ! XVII.18
- Au printemps, se baigner… XI,25
Pour un commentaire des textes, voir Quand Confucius fait écho au taoïsme - entre critique et attirance.
[7] Les textes suivants ont été lus et commentés en séance :
Lao Zi
Zhuang Zhou
- Chap 6 Le tour de main du charron
- Chap 10 On ne peut parler de la mer à une grenouille qui vit dans un puits
- Chap 10 Ce qui se passe quand on parle de la mer à une grenouille qui vit dans un puits
- Chap 7 Plutôt s’oublier dans les eaux des rivières
- Chap 6 : S’asseoir et oublier
Pour un commentaire des textes, voir Quand deux grands écrits taoïstes critiquent le confucianisme : la Voie et sa Vertu et le Zhouang Zhou.
[8] Les chapitres suivants de "La Voie et sa Vertu" ont été lus et commentés en séance :
- N°1 Avec Nom et Sans Nom
- N°4 De la Triade à la Voie
- N°42 De la Voie naquit un, ...
- N°11 Le Sans [attribut] permet d’Avoir
- N°20 Le sage apparemment stupide et sans capacité
- N°56 Celui qui sait ne parle pas
Pour un commentaire des textes, voir Le taoïsme spéculatif - Ce qu’en dit La Voie et sa Vertu de Lao Zi.
[9] Les textes suivants ont été lus et commentés en séance :
Lao Zi
- n°52 – Fermer les ouvertures du corps pour revenir à la lumière
- n°50 – Ni rhinocéros ni tigre ni soldat ne peuvent l’entamer
- n°55 – Le nouveau-né dans la perfection de son souffle et de son essence
- n°10 – Redevenir comme un bébé souple en se concentrant sur le souffle
- n°28 – Redevenir un bébé en se transformant en ruisseau
Zhuang Zhou
- Chap. 19 - L’homme ivre qui tombe du chariot se fait moins mal
- Chap. 21 - Montrez-moi un tir de flèche sans tireur
Pour un commentaire des textes, voir Taoïsme des rites : un fondement dans le taoïsme des concepts.
