Une messe sous Zoom – Quelques considérations - v.1.1
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Table des matières
- 1. Quelle délimitation entre espace sacré et espace profane ?
- 2. Quel sas entre la messe et les activités ordinaires ?
- 3. Quels gestes pendant la messe ?
- 4. Comment prendre en compte le climat angoissant actuel pendant la messe ?
- 5. Comment parler et chanter ensemble ?
- 6. Et la communion ?
1§. Je propose ici mon retour d’expérience sur une messe que j’ai présidée sous Zoom. Ce qui suit ne cherche pas tant à donner des solutions qu’à pointer des questions.
2§. Sur le plan théorique, l’interactivité d’une messe en visioconférence se situe entre celle de la messe télévisée du Jour du Seigneur et celle d’une messe dans une église, ce qui pose certaines questions spécifiques.
1. Quelle délimitation entre espace sacré et espace profane ?
3§. Une première question est celle de la délimitation de l’espace où se déroule l’action liturgique et l’espace profane.
4§.
- Dans le cas d’une messe normale, les fidèles sont ensemble avec le président dans un lieu consacré centré sur l’autel, délimité par des murs, des portes et des fenêtres : le dedans et le dehors sont facilement distingués.
- Pour une messe en Zoom, les participants à la session sont associés à l’action liturgique dans les parties dialoguées ou chantées, et aussi, s’ils le veulent dans les gestes : se lever, s’agenouiller, se signer. Il se trouve que ces gestes sont effectués dans un lieu de vie ordinaire, chambre, salle de séjour, etc.. d’où la question de la séparation entre l’espace sacré et l’espace profane.
5§. Sur cette question, je conseillerai d’imiter Moïse : lorsqu’il s’est approché du buisson ardent, une voix s’est élevée qui lui a demandé de se déchausser car le sol qu’il foulait était saint.
6§. Avant que commence la cérémonie, on pourra signifier symboliquement le passage dans un autre espace : se déchausser, sinon physiquement du moins moralement. Dans le même ordre d’idée, on cherchera à bien s’habiller, à bien se tenir sur sa chaise, à arranger l’espace autour de soi en prévoyant peut-être un petit espace décoré près de l’écran.
7§. L’idée est de signifier par ces gestes la valeur que l’on attache à ce qui va se passer. Ces gestes permettent aussi de dresser une délimitation symbolique d’avec l’espace et le temps profanes. C’est symbolique me direz-vous, mais le symbole est ce qui permet de lier ensemble le visible et l’invisible.
2. Quel sas entre la messe et les activités ordinaires ?
8§. Lorsque l’on « va à la messe », on s’habille, on sort de la maison, on marche vers l’église, on pousse la porte et on trouve une place pour s’asseoir. À un moment donné, la messe commence, le président s’avance vers l’autel tandis que tous se lèvent en silence. Ce temps où l’on se déplace du lieu profane au lieu sacré / saint constitue un sas qui permet de se rendre présent à une réalité d’un autre ordre.
9§. Quel est le sas pour entrer dans une messe en Zoom ?
10§. Personnellement, je verrai bien un temps où chacun prend à tour de rôle la parole pour dire simplement son prénom et l’endroit où il se trouve, tandis que les autres se représentent mentalement la personne sur une carte de France ; pendant ce temps, le président allume une veilleuse et la place près de l’autel pour signifier sa présence d’une certaine manière auprès de l’autel. Ce tour, fait tranquillement, favorise le recueillement.
3. Quels gestes pendant la messe ?
11§. Pendant la messe, je crois profitable que les participants se lèvent, s’assoient, s’inclinent, se signent, quand cela est requis.
L’action liturgique mobilise l’homme dans toutes ses dimensions : la prière engage le corps en plus de la voix et du mental.
12§. Cela suppose de s’asseoir suffisamment loin du dispositif technique (portable, caméra et leur support) pour pouvoir se lever de sa chaise, s’incliner, s’agenouiller.
4. Comment prendre en compte le climat angoissant actuel pendant la messe ?
13§. Un des moyens me semble le moment de la prière universelle : chacun pourra exprimer à haute voix ou dans son cœur sa demande à Dieu.
5. Comment parler et chanter ensemble ?
14§. La participation vocale commune pose un problème : quand les participants récitent ensemble le Notre Père, les voix parviennent de manière décalée. Ce phénomène se retrouve dans les chants et les réponses des participants au président.
15§. Faut-il accepter cette gêne ou n’avoir qu’un seul micro ouvert, celui du président ou du chantre ?
[Je dirai qu’il faut désigner avant la messe une personne chargée de faire les réponses pour tous les autres] [1]
6. Et la communion ?
Les participants à distance ne peuvent recevoir la communion aux espèces consacrées par le président.
Afficher ou lire la prière de Padre Pio (1887-1968) ?
| Prière pour la communion spirituelle | PREGHIERA PER LA COMUNIONE SPIRITUALE |
| Mon Jésus | Gesù mio, |
| je crois que vous êtes ici présent dans le Saint-Sacrement. | io credo che sei realmente presente nel Santissimo Sacramento. |
| Je vous aime par-dessus toutes choses et je désire ardemment vous recevoir. | Ti amo sopra ogni cosa e ti desidero nell’ anima mia. |
| Mais puisque, en ce moment, je ne peux le faire sacramentellement, venez au moins spirituellement dans mon cœur. | Poiché ora non posso riceverti sacramentalmente, vieni almeno spiritualmente nel mio cuore. |
| Comme si vous y étiez déjà présent, je vous adore et je m’unis entièrement à vous ; ne permettez pas que je me sépare jamais de vous ! | Come già venuto, io ti abbraccio e tutto mi unisco a te ; non permettere che mi abbia mai a separare da te. |
| Amen | Amen. |
[Désigner un participant pour lire la prière à voix haute] [2]
… Et des considérations techniques
16§. Le président de la messe aura intérêt à préparer bien à l’avance le dispositif technique pour se familiariser avec lui, voir ce qu’il est possible de faire ou de ne pas faire, régler le cadrage de l’image et le son.
Il faut que la technique se fasse oublier pendant la messe, le président doit pouvoir se concentrer uniquement sur l’action liturgique.
[Que faire en cas de rupture de connexion ? Déjà, prévenir les participants avant la messe de ce que vous aurez décidé : par exemple, vous pouvez décider qu’"en cas de rupture de connexion internet, je continuerai quand même l’action liturgique en vous portant dans la prière"] [3].
17§. Chacun des participants utilisera la fonctionnalité Zoom permettant d’ « épingler » la vidéo du président de la messe pour ne voir que cette vidéo.
18§. Prendre les précautions communes à toutes les visioconférences – se reporter à l’abondante publication sur ce sujet.
- 19§. On demandera aux autres personnes partageant son appartement ou sa maison de ne pas déranger la visioconférence, on choisira si possible un lieu à l’écart. Dans un environnement bruyant, prévoir de porter un casque ou mettre son micro en mode muet. Comme pour une messe normale, mettre son portable en mode silencieux.
20§. Pour les amateurs que nous sommes, s’inspirer des pratiques des professionnels de la communication audio-visuelle – se reporter à l’abondante publication sur ce sujet :
- regarder la caméra et pas l’écran de contrôle,
- varier les prises de vue (cela suppose de disposer de deux caméras avec une personne près de l’ordinateur pour alterner les caméras)
© fr. Franck Guyen o.p., novembre 2020
