Le bouddhisme en 24 heures - Le support de cours

jeudi 7 septembre 2023
popularité : 32%

à l’attention des étudiants du cours 2023 2024 à la Faculté Notre-Dame de Paris

Table des matières

Description générale du cours

Nous appréhenderons la profondeur historique et doctrinale de cette tradition asiatique multimillénaire.
Nous verrons comment elle a répondu aux questions fondamentales de l’être humain en culture indienne et chinoise.
Nous serons dépaysés par un propos en dehors de nos cadres de pensée occidentaux.
Objectifs

  • introduire à des traditions religieuses en dehors du cadre du monothéisme
  • montrer les dimensions historiques, politiques et sociales des traditions religieuses d’Asie
  • donner les fondements doctrinaux des traditions religieuses d’Asie

Thèmes

  • généralités sur le fait religieux et sur l’Asie
  • vie et message du Bouddha Sakyamuni
  • spécificités de chacun des trois grands courants du bouddhisme : Theravada, Mahayana et Tantrayana
  • - implantation du bouddhisme en Occident

Plan général du cours sur 12 séances

  • Introduction
  • 1. Le bouddhisme à son origine
    • 1.1. De la conception à l’Éveil
    • 1.2. De l’Éveil à la Mise en route de la Loi
    • 1.3. De la Mise en route de la Loi à l’Extinction totale
    • 1.4. La ramification du bouddhisme
  • 2. Les trois grands courants du bouddhisme : l’ École des Anciens
    • 2.1. Ses trois caractéristiques : écrits sacrés, idéal, prétention
    • 2.2. Histoire et géographie
    • 2.3 Calendrier et fêtes
    • 2.4 Une question : l’ordination monastique des femmes
    • 2.5 Visite d’un temple thaï : les pratiques populaires - le modèle économique - la prise en charge de la mort
  • 3. Les trois grands courants du bouddhisme : le Grand Véhicule
    • 3.1. Ses trois caractéristiques : écrits sacrés, idéal, prétention
    • 3.2. Les trois concepts fondamentaux
    • 3.3. Histoire et géographie
    • 3.4 Calendrier et fêtes
    • 3.5 L’école du Zen
    • 3.6 L’école de la Terre Pure
  • 4. Les trois grands courants du bouddhisme : le Véhicule ésotérique
    • 4.1. Ses trois caractéristiques : écrits sacrés, idéal, prétention
    • 4.2. Les concepts fondamentaux
    • 4.3. Histoire et géographie
    • 4.4 Accompagnement de la mort - Transfert de conscience
  • 5. Actualité : la réception du bouddhisme en Occident

Bibliographie
En hors d’œuvre : Les grandes traditions spirituelles d’Asie en 90 minutes sur le site de l’enseignant
a) Généralités :

  • BECKER, Cécile, Le Bouddhisme, deuxième tirage 2016 [première édition 2013], Eyrolles, 183 p.
  • Gira , Dennis, Comprendre le Bouddhisme, Centurion, 199 p.
  • Frank, Bernard, Dieux et Bouddhas au Japon, éditions Odile Jacob, 2000, 464 p.
  • CORNU, Philippe, Dictionnaire encyclopédique du Bouddhisme, Seuil, 2001, 841 p.

b) Voie des Anciens Theravada

  • Wijayaratna, Môhan, Sermons du Bouddha, traduction intégrale de 25 sermons du Canon bouddhique, Cerf, 1988, 292 p.

c) Grand véhicule Mahayana

  • Entretiens de Lin tsi, traduits du chinois et commentés par Paul Demiéville, Fayard,1972, 254 p.
  • Le Sûtra du Lotus, traduit du chinois par J.N. Robert, Fayard, 2002, 480 p.
  • Trois Soûtras et un Traité sur la Terre Pure, introduction et traduction par Jean Éracle, Éditions Aquarius, Genève, 1984

d) Bouddhisme ésotérique Tantrayana

  • Le Bardo Thödol, Livre des morts tibétain ou les expériences d’après la mort dans le plan du BARDO, suivant la version anglaise du Lama Kazi Dawa Samdup, éditée par le Dr. W. Y. Evans-Wentz, traduction française de Marguerite La Fuente, préface de M. Jacques Bacot, Adrien-Maisonneuve, 1933, 233 p.
  • Milarepa ou Jetsun-Kahrum, Vie de Jetsün Milarepa, traduite du tibétain par le Lama Kazi Dawa-Samdup, édité par le Dr. W. Y. Evans-Wentz, traduction française de Roland Ryser, Librairie d’Amérique et d’Orient Adrien-Maisonneuve, Paris 1955, 363 p.

e) Bouddhisme en Occident

Pour aller plus loin : Bibliographie détaillée sur le site internet de l’enseignant

01 - Généralités – Vie du Bouddha Sakyamuni

Connaissances acquises lors de la séance
1. Généralités
Connaissances acquises :
les deux aires culturelles majeures de l’Asie – l’implantation géographique des trois grands courants du bouddhisme

Méthode :
Prendre conscience de l’effort à fournir pour entrer dans des visions du monde différentes (rapport au monde et à la « nature » à partir de deux tableaux [1], accent sur l’individu ou sur le groupe à partir de l’expérience de Tisbet et Masuda sur des enfants américains et japonais en 2001, histoire linéaire ou cyclique avec un dialogue fictif entre un Américain et un Indien, différences entre les "paradis" et "enfers" en bouddhisme et en monothéisme) – l’enseignant évite les termes en langue étrangère (sanskrit, pali, chinois, tibétain) autant que possible

Dans un contexte chrétien catholique, connaître la position du magistère quant au rapport de l’Église catholique par rapport aux autres religions à partir de la déclaration programmatique Nostra Aetate de Vatican II. Lire :

– Voir Portfolio en bas de page pour les statistiques et les cartes

2. La vie du Bouddha Sakyamuni (I)
Connaissances acquises :
Le personnage historique Siddharta GAUTAMA du clan des Sakya, connu comme le Bouddha Sakyamuni, son prédécesseur Dipankara et son successeur Maitreya – la vie du Bouddha Sakyamuni en quatre événements extraordinaires – Conception, naissance et jeunesse de Siddharta – Les quatre rencontres à 29 ans – la première des Quatre nobles vérités

la question existentielle fondamentale (cycle de vies et de morts, les deux destinés fastes et les quatre destinées néfastes, la loi de rétribution des actes karma) – Des considérations vertigineuses (histoire fictive pour illustrer le paradoxe de l’Éveil : « il y a libération, mais personne n’est libéré » - la différence radicale entre la réalité absolue et la réalité de ce monde-ci avec l’analogie de la lumière)

Méthode :
Utilisation d’images, d’analogies – Supports visuels à partir de représentations plastiques (sculptures, peintures) – prise en compte des questions dans la mesure où elles servent la progression du cours

Ressources
Erin Meyer - The Culture Map - Decoding how people think, lead and get things done across cultures, Public Affairs, New York, 2014, 277 p.
Tisbet et Masuda, 2001 Attending holistically versus analytically : comparing the context sensitivity of Japanese and Americans

03 - Vie du Bouddha Sakyamuni (III)

Connaissances acquises lors de la séance
La vie du Bouddha Sakyamuni (III)
Connaissances acquises :

  • L’inconsistance de notre monde - la loi de coproduction conditionnelle - deux miracles - l’institution de la branche féminine de l’ordre monastique et ses Huit grands préceptes - le Triple refuge dans le Triple Joyau
  • Le quatrième événement extraordinaire : l’extinction totale du Bouddha Sakyamuni : les stupas en Asie indianisée, les pagodes en Asie sinisée

Méthode :

  • Reprise des connaissances acquises de la séance précédente en demandant aux étudiants de les reformuler - Lecture du sutra de la coproduction conditionnelle - supports visuels avec outil de présentation Powerpoint - vidéo sur la récitation chantée de la formule du Triple refuge en pali
  • Comme nous arrivons à la fin de la première partie du cours, nous consolidons les trois séances passées par un tour de table systématique où chaque étudiant exprime ce qu’il a retenu du cours.

Ressources

04 - La Voie des Anciens Theravada ( I )

Connaissances acquises lors de la séance

Connaissances acquises :

  • La ramification du bouddhisme originel : les conciles - la diffusion en trois étapes
  • Le bouddhisme de la Voie des anciens (Theravada) : les trois caractéristiques (les écrits sacrés, la figure idéale, la prétention) - considérations géographiques, sociologiques et politiques - calendrier et fêtes - la question de l’ordination monastique des femmes

Méthode :
Reprise des connaissances acquises de la séance précédente en demandant aux étudiants de les reformuler - Lecture d’extraits du recueil de versets Dharmapada - supports visuels avec outil de présentation Powerpoint - vidéo sur la fête de Kathina - animation réalisée par l’enseignant sur l’illusion du "Moi" dans le bouddhisme

Ressources

05 - La Voie des Anciens Theravada ( II )

La Voie des Anciens Theravada ( II )
Connaissances acquises lors de la séance

Connaissances acquises :

Les pratiques populaires dans les monastères thaïs

  • Le génie protecteur du monastère
  • Les offrandes : tissus, argent, feuilles d’or : le circuit des seaux d’offrandes
  • les invocations devant les statues des Bouddha et des grands moines
  • les protections contre les mauvais esprits
  • la libération d’animaux
  • les privilèges des moines

La prise en compte de la mort

  • le sutra récité au mourant : "sutra sur l’établissement de l’attention"
  • les représentations graphiques des enfers
  • les parloirs funéraires
  • les colombariums
  • l’année de naissance et de mort avec l’an zéro
  • le réseau de fils sacré

Méthode :

  • Reprise des connaissances acquises de la séance précédente en demandant aux étudiants de les reformuler - supports visuels avec outil de présentation Powerpoint - photos de l’enseignant d’une journée dans un monastère thaï à Bangkok avec les "laïcs". Point de consolidation sur le bouddhisme de la Voie des Anciens avec les étudiants (après le point de consolidation sur la vie et le message du Bouddha Sakyamuni)

Ressources

06 - Le Grand Véhicule Mahayana (I) : généralités

Connaissances acquises lors de la séance

Généralités

  • répartition géographique des trois grands courants du bouddhisme avec leur poids respectif
  • l’expansion par voie maritime et terrestre
  • les deux grands pèlerins chinois Faxiang et Xuanzang
  • le travail de traduction du sanskrit au chinois

Les trois caractéristiques du Mahayana

  • les écrits : les "sutra développés", les auteurs importants Nagarjuna, Vasubandhu et Asanga.
  • [Gros plan sur le Sutra du Lotus  : la seconde mise en route de la Loi au Pic du Vautour - les deux révélations extraordinaires et les paraboles correspondantes]
  • l’idéal : devenir Bouddha - L’Être pour l’Éveil, le bodhisattva avec ses deux ailes. Un bodhisattva très populaire, Avalokitesvara devenu féminin en arrivant en Chine sous le nom de Guan Yin - Kannon en japonais
  • la prétention

Les concepts

  • la Nature de Bouddha
  • le Triple Corps
  • la Vacuité (qui n’est pas le néant)

Le calendrier des fêtes

  • l’importance des rites pour les ancêtres
  • la fête de l’Ullambana, dite aussi fête des âmes errantes - affamées : son origine légendaire avec l’histoire de Maudgalyayana

Méthode :

  • Plan général du cours revu avant d’entamer la seconde partie - supports visuels avec outil de présentation Powerpoint - video bouddhiste sur l’origine de la fête d’Ullambana

Ressources

07 - Le Grand Véhicule Mahayana (II) : généralités - école du Zen

Connaissances acquises lors de la séance
Généralités
Le calendrier des fêtes

  • la fête de l’Ullambana, dite aussi fête des âmes errantes - affamées : à la pagode bouddhiste d’Orsay
  • Géographie et politique
  • Dates importantes dont la grande persécution de 845 contre les religions étrangères (voir les raisons données par l’empereur Wuzong) et celle de la Révolution culturelle au 20e siècle
  • Carte du pourcentage des bouddhistes par pays en Asie sinisée
  • gros plan sur le Vietnam : auto-immolation du Vénérable Quang Duc en 1963 - la politique discriminatoire actuelle
  • la pratique de l’automutilation et de l’auto-immolation dans le Grand Véhicule - sa légitimation dans le Sutra du Lotus

L’école du Zen

  • se taire plutôt que parler : le sutra Samyutta Nikaya XLIV.10
  • l’essence de la doctrine Zen : les quatre propositions
  • la fondation légendaire : le grand disciple Maudgalyayana du Bouddha Sakyamuni, premier patriarche du Zen : l’épisode de la fleur cueillie par le Bouddha - le 28e patriarche indien et son disciple chinois
  • le 6e et dernier patriarche chinois Hui Neng. Sa controverse avec Shenxiu.

Méthode :

Reprise des connaissances acquises de la séance précédente en demandant aux étudiants de les reformuler - lecture du sutra Samyutta Nikaya XLIV.10 - supports visuels avec outil de présentation Powerpoint - video sur l’auto-immolation du Vénérable Quang Duc (en anglais, traduite), extrait du film «  Printemps, été, automne, hiver et printemps » de Kim Ki Duk de 2003

Ressources

08 - Le Grand Véhicule Mahayana (III) : Le Grand Véhicule Mahayana : l’école du Zen (2) – l’école de la Terre Pure

Connaissances acquises lors de la séance
L’école du Zen (2)

  • les deux grandes écoles : l’école de l’assise et l’école des « cas de jurisprudence koan  » (respectivement école Sôtô et école Rinzai en japonais)
  • école de l’assise : rien que s’asseoir – la méthode pour s’asseoir
  • école des « cas de jurisprudence » : les propos violents du fondateur – le cas de jurisprudence d’une main – le récit d’une illumination par le moine zen japonais Hakuin au XVIIIe siècle – le rapport maître disciple – tout est mental : la localisation des enfers et des paradis bouddhistes – lecture de plusieurs cas de jurisprudence
  • illustration de la progression vers l’Éveil avec la capture du buffle en 10 tableaux

L’école de la Terre Pure du Bouddha Amida

  • l’importance numérique de la Terre Pure au Japon
  • la doctrine : les trois sutra de la Terre Pure – la lignée – la période de la décadence de la Loi du Bouddha et sa conséquence : faire confiance au Bouddha Amida, illustrée par l’image du chemin blanc entre la mer de feu et la mer d’eau déchaînée – l’invocation remplace la contemplation
  • Quand le Bouddha Amida vient chercher son dévot à sa mort
  • La naissance dans la Terre Pure du Bouddha Amida
  • Exemple architectural avec le Bouddha colossal de Kamakura (Japon)

Méthode :

Reprise des connaissances acquises de la séance précédente en demandant aux étudiants de les reformuler - - texte et bande dessinée sur la grande compréhension du moine zen japonais Hakuin – lecture de cas de jurisprudence – illustration de la progression vers l’Éveil avec la capture du buffle en 10 tableaux - extrait de dessin animé sur la venue du Bouddha Amida

Ressources

09 - Le Véhicule ésotérique Tantrayana ou Vajrayana ou Mantrayana

Connaissances acquises lors de la séance

  • L’histoire avec les deux « transmissions », les cinq écoles, l’apparition du titre Dalaï lama, la règle de succession par les tülkous, la relation contrastée avec la Chine
  • la géographie et l’importance relative de ce courant par rapport aux deux autres courants
  • Les quatre classes de Tantra,
  • le chemin rapide vers l’Éveil
    • l’union des opposés complémentaires avec l’image de l’union sexuelle,
    • l’union avec la divinité en agissant sur le corps (posture, gestes sacrés mudra avec instruments rituels), la bouche (invocation de mantra et de syllabes-gemme), le mental (visualisations avec en particulier le support de mandalas)
  • la recherche du gourou avec l’exemple de Naropa et son gourou Tilopa ou de Milarepa et son gourou Marpa
  • le rituel d’accompagnement des morts avec le « livre des morts tibétains » - voir la description des phénomènes lumineux pendant le premier état intermédiaire Bardo
  • Un exercice de transfert de la conscience vers la Terre pure du Bouddha Vie infinie Amitayus

Méthode :

  • Pas de reprise des connaissances acquises de la séance précédente à cette séance afin de gagner du temps pour l’exposé du bouddhisme ésotérique – diffusion d’une vidéo sur les Tülkous – lecture de deux visualisations – lecture d’une épreuve imposée par Tilopa à son disciple Naropa

Ressources

  • video de l’émission Sagesses bouddhistes sur les Tulkous avec Lama Tcheuky en date du dimanche 16 mai 2010
  • pratique de Tchénrezi dans Wikipedia
  • exemple de visualisation dans le livre de John Blofeld : Le bouddhisme tantrique du Tibet, SEUIL, 1976 à la page 95
  • extrait du film Le goût du théde Katsuhito Ishii – 2005
  • extrait du livre : La vie de Naropa - Tonnerre de grande béatitude, présenté et traduit du tibétain par Marc Rozette, Éditions du Seuil, 2004, 178 p

10 - La réception du bouddhisme en Occident

Connaissances acquises lors de la séance :

  • une connaissance fragmentaire jusqu’au XIXe siècle
  • une connaissance établie par les érudits au XIXe siècle
  • une entrée dans la culture de masse au XXe siècle
  • l’implantation du bouddhisme Zen en Occident

Méthode :

reprise des connaissances acquises de la séance précédente à cette séance – diffusion d’extraits video de Sagesses bouddhistes

Ressources

Voir aussi :

  • extraits videos de l’émission Sagesses bouddhistes sur le Zen (Arnaud Desjardins 22.11.2009 ; Jacques Brosse du 24 mai 2009),

11 - La réception du bouddhisme en Occident (II)

Connaissances acquises lors de la séance :

  • la difficile relation entre maître et disciple en Occident
  • l’implantation du bouddhisme tibétain en Occident : des maîtres tibétains aux disciples occidentaux - le Tibet mystérieux - un Occident consommateur de biens spirituels
  • création de la fédération bouddhiste de l’U.B.F (Union bouddhiste de France) - nombre de bouddhistes en France (2008) - ce qu’une Occidentale trouve dans le bouddhisme tibétain - le bouddhisme, une science de l’esprit - une interprétation occidentale du bouddhisme contestable

Méthode :

reprise des connaissances acquises de la séance précédente à cette séance – diffusion d’extraits vidéo de Sagesses bouddhistes - discussion à propos du livre de Marion Dapsance : "Qu’ont-ils fait du bouddhisme ?"- analyste de la préface du livre "Kalachakra - Un mandala pour la paix" de Sofia Stril-Rever

Ressources

Voir aussi :



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