La Devotio moderna - chronologie et acteurs - présentation schématique de sa spiritualité
vendredi 25 février 2022
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Chronologie et acteurs
Chronologie longue
| 1085 | Mort du pape Grégoire VII (1015-1085) artisan de la « réforme grégorienne’’ pour la Libertas Ecclesiae |
| 1184 | Excommunication de l’ancien marchand lyonnais Pierre Valdo (1140-1217) . Le mouvement vaudois est déclaré hérétique en 1215 |
| 1209 | Fondation de l’Ordre des Frères de N.-D. du Mont Carmel |
| 1210 | Fondation de l’Ordre des frères mineurs par François d’Assise (1181-1226) |
| 1216 | Fondation de l’Ordre des frères prêcheurs par Dominique Guzman (1170-1221) |
| 1233 | Fondation de l’Ordre des Servites de Marie par sept anciens marchands de Florence |
| 1231 | Le pape Grégoire IX institue l’Inquisition pontificale |
| 1258 | Mort de l’augustinienne Julienne du Mont Cornillon (1193-1258) , qui a fait instituer la Fête-Dieu |
| 1274 | Décès du frère Thomas d’Aquin o.p. (1225-1274) , maître en « scolastique » |
| 1309 | Installation en Avignon de la cour papale (jusqu’en 1378) suite à l’attentat d’Anagni en 1303 |
| 1329 | Condamnation de 28 thèses attribuées au frère dominicain Eckhart von Hochheim (1260-1328) par le pape Jean XXII à Avignon. Il a pour disciples les frères dominicains Jean Tauler (1300-1361) et Henri Suso (1296-1366) |
| 1347 | Début de la Grande peste (fin en 1352) |
Chronologie courte
| 1374 (v.) | Conversion de Gérard Groote (1340-1384) , père de la Devotio Moderna. Il séjourne à la chartreuse de Monnikhuisen | |
| 1377 | Ludolphe de Saxe, chartreux, publie la Vita Christi recommandant l’imitation de la vie du Christ. Il reprend le schéma ternaire : lectio, meditatio, oratio | |
| 1378 | *** Retour à Rome de la cour pontificale. Début du Grand Schisme d’Occident | |
| 1379 | Ordonné diacre, Gérard Groote part en mission itinérante jusqu’en 1383 | |
| 1380 (v.) | Fondation des Frères et Sœurs de la vie commune par Gérard Groote et son disciple prêtre, Florens Radewyns (1350-1400) | |
| 1380 | *** Mort à Sienne (Italie) de la « tertiaire dominicaine » Catherine de Sienne (1347-1380) , à l’origine du Dialogue. Elle était réputée se nourrir uniquement de l’eucharistie | |
| 1384 | Mort de Gérard Groote | |
| 1387 | Fondation des Chanoines de Windesheim (Pays-Bas) | |
| 1395 | Thomas a Kempis (1379-1471) entre à 15 ans à l’école des Frères de la vie commune où il devient copiste | |
| 1400 (v.) | Parution de l’Imitation de Jésus Christ attribuée actuellement à Thomas a Kempis | |
| 1413 | Thomas a Kempis est ordonné prêtre dans le couvent des Augustiniens du Mont Sainte-Agnès (Pays-Bas) | |
| 1414 | *** Le Concile de Constance (Allemagne) met fin au Grand Schisme | |
| 1431 | Le Concile de Bâle (Suisse) légitime les Frères et Sœurs de la vie commune | |
| 1522 | Ignace de Loyola (1491-1556) découvre à Manrèse (Espagne) le « Gersoncito ». Il a auparavant lu pendant sa convalescence la Vita Christi de Ludolphe de Saxe. |
La spiritualité de la Devotio moderna
Recherche de l’enseignement du Maître intérieur
- Cultivation méthodique des vertus de renoncement, d’humilité et d’obéissance
- Oraisons alimentées par des recueils de dévotion rapiarum
- Refus de la réflexion métaphysique des docteurs
Les bénéfices de la Devotio moderna
- Accent porté sur l’amour, sur l’échange affectif avec le Christ
- Centrage sur le Christ dans sa geste terrestre, avec une dévotion marquée pour les plaies et le sang du Christ
- La douce familiarité avec le Christ : l’ami indéfectible
- Sanctification en restant dans le « siècle » en pratiquant des exercices de piété
- Cultivation des vertus
Les risques de la Devotio moderna
- Danger d’une affectivité sans le contrepoids de l’intellect, danger de la recherche autocentrée de « consolations »
- Danger de la logorrhée pseudo-dévote, de l’excitation artificielle à la piété
- Danger du volontarisme, du pélagianisme, du moralisme
- Danger de négliger les médiations, danger de l’élitisme, danger de l’individualisme
- Danger de l’attrait excessif pour la souffrance et la mortification, danger de la dépréciation exagérée du monde - « vallée de larmes » Ps 83,7, lieu d’exil -, et de la « chair »
© fr. Franck Guyen o.p., février 2022
