Les "sommaires" des Actes des Apôtres : l’idéal dominicain de la première communauté apostolique
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Pour moi, l’idéal de Dominique de Caléruega était le vir apostolicus, l’« homme apostolique », plus que le vir evangelicus, l’« homme évangélique ». Il s’agissait plus pour lui d’imiter les apôtres de la première communauté apostolique que la personne même du Christ. Il en trouvait le programme dans ce qu’on appelle les « sommaires » des Actes des Apôtres.
Les sommaires reprennent tous les trois l’unanimité, l’unité qui caractérise la communauté. Alors que les deuxième et troisième sommaires se focalisent sur la mise en commun des biens ou la puissance miraculeuse des apôtres, le premier sommaire dresse un portrait général de la communauté où j’aime à retrouver les trois piliers de la vie dominicaine :
- l’étude (à travers l’enseignement des apôtres) ;
- la prière (l’action liturgique de la fraction du pain et les prières au temple mais aussi à la maison) ;
- la vie fraternelle (la communion fraternelle avec sa composante matérielle, la mise en commun des biens présente chez les religieux mais pas chez les laïcs dominicains).
Ces trois piliers interdépendants nourrissent les membres de la communauté et les forment à l’annonce de l’Évangile, comme on le voit dans les Actes des Apôtres.
Merci de votre attention.
frère Franck Guyen o.p.
Les trois sommaires dans les Actes des Apôtres [1]
| Ac 2, 42 -43 | Ac 4 ,32-35 | Ac 5, 12-15 |
| 42 Ils étaient assidus à l’enseignement des apôtres et à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières. 43 La crainte gagnait tout le monde : beaucoup de prodiges et de signes s’accomplissaient par les apôtres. 44 Tous ceux qui étaient devenus croyants étaient unis et mettaient tout en commun. 45 Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, pour en partager le prix entre tous, selon les besoins de chacun. 46 Unanimes, ils se rendaient chaque jour assidûment au temple ; ils rompaient le pain à domicile, prenant leur nourriture dans l’allégresse et la simplicité de cœur. 47 Ils louaient Dieu et trouvaient un accueil favorable auprès du peuple tout entier. Et le Seigneur adjoignait chaque jour à la communauté ceux qui trouvaient le salut. | 32 La multitude de ceux qui étaient devenus croyants n’avait qu’un cœur et qu’une âme, et nul ne considérait comme sa propriété l’un quelconque de ses biens ; au contraire, ils mettaient tout en commun. 33 Une grande puissance marquait le témoignage rendu par les apôtres à la résurrection du Seigneur Jésus, et une grande grâce était à l’œuvre chez eux tous. 34 Nul parmi eux n’était indigent : en effet, ceux qui se trouvaient possesseurs de terrains ou de maisons les vendaient, apportaient le prix des biens qu’ils avaient cédés 35 et le déposaient aux pieds des apôtres. Chacun en recevait une part selon ses besoins. | 12 Beaucoup de signes et de prodiges s’accomplissaient dans le peuple par la main des apôtres. Ils se tenaient tous, unanimes, sous le Portique de Salomon, 13 mais personne d’autre n’osait s’agréger à eux ; le peuple faisait pourtant leur éloge, 14 et des multitudes de plus en plus nombreuses d’hommes et de femmes se ralliaient, par la foi, au Seigneur. 15 On en venait à sortir les malades dans les rues, on les plaçait sur des lits ou des civières, afin que Pierre, au passage, touche au moins l’un ou l’autre de son ombre. |
[1] Traduction de la T.O.B.}}
