H7. Entrer dans un cœur-à-cœur avec Jésus - イエスと心を通わせる - Having a heart-to-heart with Jesus
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Voir Matthieu 11,25-30 - 聖マタイによる福音書11章25節~30節 – See Matthew 11:25-30
| La fête du Sacré-Cœur de Jésus [1] me fait penser au disciple qui reposait contre la poitrine de Jésus pendant la Cène [2]. | 「イエスの聖心の祝日」 [3]といえば、最後の晩餐の際にイエスの胸にもたれかかっていた弟子が思い浮かびます [4]。 | The Feast of the Sacred Heart of Jesus [5] reminds me of the disciple who was reclining against Jesus’ breast during the Last Supper [6]. |
| Imitons le disciple, reposons-nous contre la poitrine de Jésus et réglons les battements de notre cœur sur le sien. Alors nous ferons une double expérience. | その弟子のように、私たちもイエスの胸に寄りかかり、私たちの鼓動をイエスの鼓動と合わせましょう。そうすれば、私たちは二つの体験をすることができると私は信じています。 | Like the disciple, let us rest against Jesus’ chest and synchronise the beating of our hearts with his. Then, I believe, we shall have a twofold experience. |
| Nous éprouverons la régénération d’un cœur en train de se scléroser, de se durcir - sklérosis en grec signifie « durcissement » - : Jésus accomplit la prophétie d’Ezekiel [7], il est le Messie de la fin des temps envoyé par Dieu pour changer les cœurs de pierre en cœurs de chair, palpitant en syntonie avec le sien, partageant le même amour du Père et du monde, le même sentiment d’urgence devant ces brebis errant dans la nuit, tombant dans des ravins, succombant sous la dent de bêtes féroces, trahies par des faux pasteurs [8]. | 私たちは、硬化し、硬くなっていた心の再生を体験するでしょう――sklérosisはギリシャ語で「硬化」を意味します――:イエスはエゼキエルの預言を成就されるのです [9]、彼は、神によって遣わされた終わりの時のメシアであり、石の心を肉の心へと変え、イエスの心と調和して鼓動し、父と世界に対する同じ愛を分かち合い、偽りの羊飼いに裏切られ、夜の中をさまよい、渓谷に落ち、猛獣の牙に飲み込まれていくこれらの羊たちの哀れな光景を前にして、同じ切迫感を抱く者である [10]. | We shall experience the regeneration of a heart that was becoming sclerotic, hardening – sklérosis in Greek means ‘hardening’ – : Jesus fulfils the prophecy of Ezekiel [11], he is the Messiah of the end times sent by God to change hearts of stone into hearts of flesh, beating in harmony with the heart of Jesus, sharing the same love for the Father and for the world, the same sense of urgency in the face of the pitiful sight of these sheep betrayed by false shepherds, wandering in the night, falling into ravines, succumbing to the jaws of ferocious beasts [12]. |
| En reposant contre la poitrine de Jésus, nous qui souvent n’arrivons pas à faire le bien que nous désirons et qui faisons le mal que nous ne voulons pas, nous éprouverons l’unification de notre cœur partagé, . Toute la personne, intelligence, volonté, affectivité – tête, cœur et entrailles -, se mobilise pour servir Dieu à la suite de Jésus. Avec lui, nous apprenons à dire « Oui » sans réserve : | 私たちがイエスの胸に寄り添うとき、分裂した心が一つに結ばれる体験をします。私たちは、望む善を行うことにしばしば失敗し、望まない悪を行ってしまう者たちです。私たちの全存在――知性、意志、感情――頭、心、そして直感――が、イエスの足跡をたどり、神に仕えるために動員されるのです。イエスと共に、私たちはためらいなく「はい」と言うことを学びます。 | As we rest against Jesus’ breast, we experience the unification of our divided hearts—we who so often fail to do the good we desire and end up doing the evil we do not wish to do. Our whole being—intellect, will and emotions—head, heart and gut—is mobilised to serve God in the footsteps of Jesus. With him, we learn to say ‘Yes’ without reservation : |
| je cite ici la deuxième épitre de saint Paul aux Corinthiens : | ここで聖パウロのコリントの信徒への第二の手紙から引用します: | I quote here from St Paul’s Second Epistle to the Corinthians : |
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| Regénéré, unifié, le cœur se met à brûler d’une joie et d’un amour si intenses qu’ils menacent de le faire éclater, aussi s’écrit-il : « Stop, jusqu’ici et pas plus loin ! ». Et Dieu respecte l’injonction de ce cœur qui a atteint pour l’instant sa limite. | 再生され、一つに結ばれた心は、まるで破裂しそうになるほど強烈な喜びと愛に燃え上がり、こう叫びます。「もう十分、これ以上は無理だ!」そして神は、その瞬間、限界に達したこの心の嘆願を尊重してくださいます。 | Regenerated and unified, the heart begins to burn with such intense joy and love that they threaten to make it burst, so it cries out : ‘Stop, this far and no further !’ And God respects the plea of this heart which has, for the moment, reached its limit. |
| Pour l’instant. Dieu a tout son temps. | その瞬間は。神は決して急がれることはありません。 | For the moment. God is in no hurry. |
© fr. Franck Guyen op, juin 2026
Matthieu 11,25-30 |
マタイ 11章25節~30節 |
Matthew 11:25-30 |
| 25 En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit : « Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d’avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l’avoir révélé aux tout-petits. | そのとき、イエスはこう言われた。」天地の主である父よ、あなたをほめたたえます。これらのことを知恵ある者や賢い者には隠して、幼子のような者にを示しになりました。 | 25 At that time Jesus answered and said, I thank thee, O Father, Lord of heaven and earth, because thou hast hid these things from the wise and prudent, and hast revealed them unto babes. |
| 26 Oui, Père, c’est ainsi que tu en as disposé dans ta bienveillance. | 26 そうです、父よ、これは御心に適うことでした。 | . 26 Even so, Father : for so it seemed good in thy sight. |
| 27 Tout m’a été remis par mon Père. Nul ne connaît le Fils si ce n’est le Père, et nul ne connaît le Père si ce n’est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler. | 27 すべてのことは父からわたしに任せられています。父のほかに子を知る者はなく、子と、子が示そうと思う者のほかには、父を知る者はいません。] | 27 All things are delivered unto me of my Father : and no man knoweth the Son, but the Father ; neither knoweth any man the Father, save the Son, and he to whomsoever the Son will reveal him |
| 28 « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi je vous donnerai le repos. | 28疲れた者は、重荷を負う者は、だれでもわたしのもとに来なさい。休ませてあげよう。 | . 28 Come unto me, all ye that labour and are heavy laden, and I will give you rest. |
| 29 Prenez sur vous mon joug et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de coeur, et vous trouverez le repos de vos âmes. | 29わたしは柔和で謙遜な者だから、わたしの軛を負い、わたしに学びなさい。そうすれば、あなたがたは安らぎを得られる。 | 29 Take my yoke upon you, and learn of me ; for I am meek and lowly in heart : and ye shall find rest unto your souls. |
| 30 Oui, mon joug est facile à porter et mon fardeau léger. » | 30わたしの軛は負いやすく、わたしの荷は軽いからである」 | 30 For my yoke is easy, and my burden is light |
[1] homélie du vendredi 12 juin 2026, solennité du Sacré Cœur de Jésus
[2] Voir Jean 13, 22-25 :
Après avoir ainsi parlé, Jésus fut bouleversé en son esprit, et il rendit ce témoignage : « Amen, amen, je vous le dis : l’un de vous me livrera. » Les disciples se regardaient les uns les autres avec embarras, ne sachant pas de qui Jésus parlait. Il y avait à table, appuyé contre Jésus, l’un de ses disciples, celui que Jésus aimait. Simon-Pierre lui fait signe de demander à Jésus de qui il veut parler. Le disciple se penche donc sur la poitrine de Jésus et lui dit : « Seigneur, qui est-ce ? »
[3] 2026年6月12日(金)、イエスの聖心の祝日の説教
[4] 参照 ヨハネ13:22–25:
こう言った後、イエスは心の中で深く動揺され、こう宣言されました。「 まことに、まことに、あなたがたに言います。あなたがたのうちの一人が、わたしを裏切ります。」弟子たちは、イエスが誰のことを言っているのか分からず、戸惑いながら互いに顔を見合わせた。食卓には、イエスに寄り添うようにして座っている弟子が一人いた。それは、イエスが愛しておられた弟子であった。シモン・ペトロは、その弟子に合図を送り、イエスに誰のことを言っているのか尋ねるよう促した。そこで、その弟子はイエスの胸に寄りかかり、こう言った。「主よ、それは誰ですか?」
[5] homily for Friday 12 June 2026, Solemnity of the Sacred Heart of Jesus
[6] See John 13:22–25 :
Having said this, Jesus was deeply troubled in spirit, and he declared : ‘Amen, amen, I say to you : one of you will betray me.’ The disciples looked at one another in confusion, not knowing whom Jesus was speaking of. At the table, leaning against Jesus, was one of his disciples, the one whom Jesus loved. Simon Peter signalled to him to ask Jesus whom he meant. So the disciple leaned back against Jesus’ chest and said to him, ‘Lord, who is it ?’
[7]
Je vous prendrai du milieu des nations, je vous rassemblerai de tous les pays, je vous conduirai dans votre terre. Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés ; de toutes vos souillures, de toutes vos idoles, je vous purifierai. Je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau. J’ôterai de votre chair le cœur de pierre, je vous donnerai un cœur de chair.
[8] Voir Jean, 10, 11 – 13 :
Moi, je suis le bon pasteur, le vrai berger, qui donne sa vie pour ses brebis. Le berger mercenaire n’est pas le pasteur, les brebis ne sont pas à lui : s’il voit venir le loup, il abandonne les brebis et s’enfuit ; le loup s’en empare et les disperse. Ce berger n’est qu’un mercenaire, et les brebis ne comptent pas vraiment pour lui.
Voir le Livre d’Ezekiel 34,1-6 :
La parole du Seigneur me fut adressée : « Fils d’homme, prophétise contre les bergers d’Israël, prophétise. Tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Quel malheur pour les bergers d’Israël qui sont bergers pour eux-mêmes ! N’est-ce pas pour les brebis qu’ils sont bergers ? Vous, au contraire, vous buvez leur lait, vous vous êtes habillés avec leur laine, vous égorgez les brebis grasses, vous n’êtes pas bergers pour le troupeau. Vous n’avez pas rendu des forces à la brebis chétive, soigné celle qui était malade, pansé celle qui était blessée. Vous n’avez pas ramené la brebis égarée, cherché celle qui était perdue. Mais vous les avez gouvernées avec violence et dureté.
Elles se sont dispersées, faute de berger, pour devenir la proie de toutes les bêtes sauvages. Mon troupeau s’égare sur toutes les montagnes et toutes les collines élevées ; mes brebis sont dispersées dans tout le pays, personne ne les cherche, personne ne part à leur recherche.
[9] 参照 エゼキエル書 36:24–26:
わたしはあなたがたを諸国の中から連れ出し、すべての国々から集め、あなたがたの地へ連れ戻す。わたしはあなたがたの上に清い水を注ぎ、あなたがたを清める。わたしはあなたがたのすべての不浄と、すべての偶像をあなたがたから取り除く。わたしはあなたがたに新しい心を与え、あなたがたのうちに新しい霊を授ける。わたしはあなたがたの肉から石の心を取り除き、あなたがたに肉の心を与える。
[10] 参照 ヨハネによる福音書 10:11–13 :
わたしは良い羊飼い、まことの羊飼いであり、羊のために命を捨てる。雇われた者は羊飼いではなく、羊も彼のものではない。もし狼が来るのを見れば、羊を置き去りにして逃げ去る。狼は羊をさらい、散らしてしまう。そのような羊飼いは単なる雇い人に過ぎず、羊のことは彼にとってどうでもよいのだ。
エゼキエル書34:1–6を参照:
主の御言葉がわたしに臨んだ。「人の子よ、イスラエルの羊飼いたちに対して預言せよ。預言せよ。彼らにこう告げよ。『主なる神はこう言われる。自分自身の世話ばかりしているイスラエルの羊飼いたちよ、災いだ!彼らは群れを養うべきではないのか。それなのに、あなたがたは羊の乳を飲み、その羊毛で身を包み、肥えた羊を屠るが、群れを養ってはいない。あなたがたは、弱った雌羊を強めず、病んだ羊を看病せず、傷ついた羊に包帯を巻くこともなかった。迷い出た雌羊を連れ戻さず、失われた羊を探し求めもしなかった。その代わりに、あなたがたは暴力と厳しさをもって彼らを支配してきた。羊飼いがいないため、彼らは散り散りになり、あらゆる野獣の餌食となってしまった。わたしの群れはすべての山や高い丘に散らばり、わたしの羊は全土に散らばっているが、彼らを探し求める者も、探しに行く者もいない。
[11] See Ezekiel 36:24–26 :
I will take you from among the nations, gather you from all the countries, and bring you into your own land. I will pour clean water over you, and you will be cleansed ; I will cleanse you of all your impurities and all your idols. I will give you a new heart, and I will put a new spirit within you. I will remove the heart of stone from your flesh, and I will give you a heart of flesh.
[12] See John 10:11–13 :
I am the good shepherd, the true shepherd, who lays down his life for his sheep. The hired hand is not the shepherd ; the sheep are not his : if he sees the wolf coming, he abandons the sheep and flees ; the wolf snatches them and scatters them. Such a shepherd is merely a hired hand, and the sheep do not really matter to him.
See the Book of Ezekiel 34:1–6 :
The word of the Lord came to me : ‘Son of man, prophesy against the shepherds of Israel ; prophesy. Say to them : Thus says the Lord God : Woe to the shepherds of Israel who tend only themselves ! Are they not supposed to tend the flock ? Yet you drink their milk, clothe yourselves in their wool, slaughter the fat sheep, but you do not tend the flock. You have not strengthened the feeble ewe, tended the sick, or bandaged the injured. You have not brought back the strayed ewe, nor sought out the lost one. Instead, you have ruled over them with violence and harshness.
They have been scattered, for lack of a shepherd, and have become prey to all the wild beasts. My flock is scattered over all the mountains and every high hill ; my sheep are scattered throughout the land, and no one seeks them out, no one goes in search of them.
[13] 2 Cor 1, 18 20
[14] コリントの信徒への手紙二 1:18–20
[15] 2 Cor 1:18–20
